Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

* * *

Почему мне так важно открытие, что Высоцкий не был альпинистом (киноактер, играющий альпиниста - не в счет).

Однажды мне попалась статейка, где автор гнобил посетителей Эвереста за низкую мораль.
В таких суровых горах, пострадавших нередко оставляют умирать, так как спасти бывает чрезвычайно трудно.
В качестве морального образца, автор приводил альпинистские песни Высоцкого, мол сам погибни, но друга попытайся спасти.

Мне же не хотелось осуждать альпинистов с Эвереста.
Я бывал на военной тренировке, и там нас весьма убедительно учили. Спасать товарища из беды - право, но не обязанность. Бывают ситуации, когда и друга не спасешь, и сам погибнешь, и вдобавок других товарищей погубишь.
И это тоже контрастирует с кинематографом: главный герой фильма "В бой идут одни старики" учил - сам погибни, но друга спаси.

Мне всегда казалось правильным взвешивать шансы спасти друга из беды и не погибнуть при этом самому. Я ведь применяю логику ко всем сторонам жизни, к этике в том числе.
Таким образом, когда я узнал, что Высоцкий не был альпинистом - все стало по местам.
Он не смыслит в реальных горах, он, как и Маэстро, поет так, чтобы нравилось обывателю.

Ветхий человек совершает добрые поступки не столько из стремления максимального добра для всех людей, сколько для того, чтобы красиво выглядеть в глазах окружающих.
Тоже в принципе нелишняя вещь, не знаю, возможно ли без нее мирное сосуществование множества разумных существ.
Но если моральные формулы, вызванные самолюбованием, возводить в абсолют, и идти с ними в горы или на войну - это ведет к повышенной смертности.
Если ты принял решение не спасать друга из беды - ты никак не докажешь сплетникам, что не являешься эгоистом. Твои оценки, что спасти его было и так мало шансов, а погибнуть самому при попытке спасения - очень даже, будут только вызывать сакрастическую усмешку: оправдывается - значит, понимает, что неправ; мы такие гнилые отмазки сто раз слышали от разнообразных подлецов.

Кстати, про Эльзас

Я считаю, Украина должна создать собственный стандарт русского языка. Чтобы не зависеть в этом от Москвы.
"Язык Гоголя, не путать с языком Толстого и Тургенева".
Русскоязычные граждане Украины станут чем-то вроде эльзасцев: хоть язык и очень близок к немецкому, но не считают себя соотечественниками немцев.

* * *

Мне приснилось, что я пытался получить визу в Иран.
А в посольстве предлагалось причислить себя к религии Бахаи - это, дескать, самый простой способ получить иранскую визу.

Кто сказал, что в православии не было инквизиции?

Обители скорби

В Российской империи монастырские тюрьмы находились вне действия законов

Анатолий Владимирович Черняев - кандидат философских наук, научный сотрудник Института философии РАН.

О русских монастырях написано немало как о центрах духовности и книжности, образцовых хозяйствах, локомотивах колонизации земель, памятниках фортификационной архитектуры. Но это только лицевая сторона медали. Были у монастырей и другие, теневые функции. Одна из них – обеспечение общественной изоляции «неудобных» людей. Поскольку постриг символизировал социальную смерть, пострижение в монашество издавна применялось обладателями власти как способ избавиться от нелюбимой жены или политического конкурента. В дополнение к этому уже в средневековой России монастыри стали использоваться в качестве специализированных тюрем для лиц, неблагонадежных с точки зрения господствующей Церкви, а значит, способных представлять опасность для идеологических основ всей социально-политической системы.

«Каятись о своем безумии»
Collapse )

http://religion.ng.ru/history/2011-06-01/6_monastyr.html#.TkTW50iGw8Q.livejournal
по наводке religioznik

Задача про остров с табу о цвете глаз

http://avva.livejournal.com/1873907.html

На одном острове жило тысяча человек: 100 голубоглазых и 900 кареглазых.
У них было табу, что никто не должен знать цвет свой глаз.
Поэтому они не имели зеркал, никогда не смотрели в воду, и не обсуждали ничьи глаза.
Каждый знал цвет глаз всех, кроме себя.
Кто узнал свой цвет глаз - должен навсегда уплыть с острова у всех на глазах в ближайший полдень, дабы не прогневить богов и не навлечь проклятие на весь остров.

Однажды приплыл путешественник.
Он встретился со всем племенем, и среди прочего ляпнул, что удивлен, увидев на таком далеком острове голубоглазого человека.
Что произойдет после этого?
Все островитяне умные.

Казалось бы, путешественник ничего нового не сказал.

Однако, на самом деле, на сотый день после его заявления все голубоглазые уйдут в изгнание.

Доказать это можно по индукции.
Предположим, голубоглазый был всего один.
Ранее он думал, что либо все кареглазые, либо он единственный голубоглазый.
После заявления путешественника он понял, что у него голубые глаза, и в ближайший полдень отправится в изгнание.
Положим, голубоглазых двое.
Каждый из них думает, что либо голубоглазый только один (каждый думает на другого), либо их двое.
Через день каждый из них подумает: "Если бы тот человек был единственным голубоглазым - он бы уже уплыл (см. предыдущий абзац). А он не уплыл, получается, я тоже голубоглазый". И на второй день оба уплывут.
Пускай, есть N голубоглазых. Каждый из них думает, что их либо N, включая его, либо N-1, без него. Через N-1 день он подумает: "Если бы я был кареглазым, тогда бы эти все уплыли (см. предыдущий пункт индукции). но они не уплыли, значит, я тоже голубоглазый". И на N день, осознав это, все голубоглазые уплывут.

Доказательство кажется притянутым за уши.
Уже для трех оно неочевидно.
Пускай есть трое голубоглазых: Абу, Меме и Гаго.
Пока не было болтливого путешественника, Абу думал: "Если у меня карие глаза - то Меме видит только одного голубоглазого, Гаго. Меме может думать, что если у самого Меме карие глаза - то Гаго считает либо себя единственным голубоглазым, либо что все кареглазые".
Поскольку официально неизвестно, есть ли хоть один голубоглазый, никакого прозрения не происходит.
А после заявления путешественника, Абу уже подумает так:
"Предположим, что я кареглазый. Далее, предположим, что Меме предполагает себя кареглазым. Значит, с точки зрения Меме, голубоглазый у нас только один - Гаго. Заявление путешественника прояснило для Гаго цвет его глаз, и он должен бы отправиться в изгнание. Он этого не сделал. Вывод: если у меня карие глаза - значит, Меме уже знает, что у него голубые глаза. Раз Меме это понял - он должен отправиться в изгнание, как только понял, то есть на второй день. Он этого не сделал, значит, у меня голубые глаза."

Так вот, новизна информации, сообщенной путешественником - в том, что все знают, (что все знают,)*100 что есть хоть один голубоглазый островитянин.

Если еще и предположить, что для островитян есть только два мыслимых цвета глаз - то на 101 день в изгнание уйдут все кареглазые, и остров опустеет.
Так что самый мудрый островитянин должен бы сказать:
"Народ, не далее чем через сколько-то дней мы все будем знать свой цвет глаз. Не пора ли отменить это дурацкое табу?"

Считаю эту задачу усовершенствованием сказки про голого короля.
Она о том, как система может держаться на неполноте информации.
И мельчайшее нарушение табу, сделанное путешественником, запустило рекурсивный процесс, разрушивший всю систему.
Задача также показывает важное различие между официальной информацией и неофициальной.
Между тем, что каждый знает сам, тем, о чем перешептываются, и тем, о чем говорят вслух. Казалось бы, это одна и та же информация, а на самом деле разная.

(no subject)

Хотел бы я, чтобы Земля кувыркалась.
Чтобы каждый день стороны света были по-другому.
А то надоело: каждый вечер один и тот же пляж оказывается в тени. Хотелось бы разнообразия.